故事稿件由余姚市历史文化名城研究会秘书长、余姚市史志办谢建龙老师提供。拜师娄谅王阳明在南昌完婚后，在岳父家又住了半年，十二月份带着诸氏回余姚。途径广信（今上饶）时，拜访了当地名儒娄谅。王阳明向娄谅请教：“如何入圣学之门？是否可以成为一个圣人？”娄谅的学问功底很深，研习的是程朱理学，其中又融入了心学的成分。他一见到王阳明，看到这个年轻人求知欲望如此强烈，出言谈吐如此不俗，很是赏识。娄谅告诉王阳明：“通过研习就可以入圣学之门。而研习的途径就是朱熹的‘格物’。”所谓“格物”，即朱熹提出的世上万物，大至天地宇宙，小至一草一木，都有一种先天本然的自然规律。人与人之间，也存在这个道理。只有通过格物，即熟悉、体察、参悟某个具体事物，才能掌握规律，达到某个境界。宋明理学的另一位大师程颐说：“今天格一物，明天格一物，豁然贯通，终知天理。”临别时，娄谅拉着王阳明的手，肯定地说：“圣人必可学而至的。”王阳明顿时觉得眼前一亮，信心百倍。过去的王阳明活泼好动、爱开玩笑，但经过这次会面，王阳明渐渐变得端庄严谨，话也少了。后来他对诸氏说：“我从前太过于放纵，现在知道这样太过分了。”王阳明夫妇俩回到余姚不久，祖父王伦病逝了。按照古代礼仪，王华必须回家守丧三年，王华就趁这个机会，召集自己的堂弟、妹婿及王阳明等人，学习“四书五经”等儒家经典。这段时间，王阳明常常读书到深夜，其他人都自叹不如。 王阳明王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。主播：毛欣编辑：吉吉公众号ID：HIFM939 更多精彩敬请扫描下方二维码下载“点看宁波”在线收听宁波交通广播的节目哦！点看宁波，欢乐你我！邀请码：939小编工资已与此赞挂钩，一赞一分钱，求！打！赏！↓↓